10月29日，中華詩詞學會在鄭州舉辦的中華經典詩詞論壇上，劉漢俊以《壯麗江河成就燦爛詩篇》為題發表主旨發言。他指出，長江與黃河不僅是中華民族的母親河，更以其壯麗風光、浩大氣勢、宏闊境界和萬千景象塑造了中華詩詞的審美基因、精神內核與文化格局，成為中華文明綿延不絕的鮮活見證。
江河風光與氣勢奠定詩詞審美基石與精神氣質
劉漢俊認為，長江與黃河的自然之美為中華詩詞提供了最初的美學靈感。從李白“黃河之水天上來”的磅礴與“孤帆遠影碧空盡”的悠遠，到蘇軾“亂石穿空，驚濤拍岸”的動態構圖，再到張若虛“月照花林皆似霰”的光影交錯，詩人筆下的江河兼具“壯美”與“秀美”。
“黃河一路奔流，詩詞一路芬芳。”劉漢俊以杜甫、岳飛等詩人為例，闡述江河如何塑造詩詞的精神品格。杜甫一生沿黃河、長江顛沛流離，既寫下“漫卷詩書喜欲狂”的狂喜，也留下“巫峽忽如瞻華岳，蜀江猶似見黃河”的沉郁，其“三吏三別”更將家國情懷融入江河意象；岳飛在長江岸邊駐軍七年，四次北伐中原、飲馬黃河，以“收拾舊山河”的壯志與“還我河山”的吶喊，讓詩詞成為民族精神的吶喊。
奔流不息的江河，賦予詩詞剛健有為、憂國憂民的精神氣質，讓“風聲雨聲濤聲”皆化為“家國心聲”。
劉漢俊認為，長江黃河的多元景象造就了詩詞“雅俗共賞”的生命力。無論是“大漠孤煙直”的雄渾，還是“江流宛轉繞芳甸”的婉約，詩詞既追求“捶字堅而難移”的藝術極致，又以“黃口小兒初學行”的普及性融入民間。他以王冕“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤”與張若虛“江天一色無纖塵”對比，強調詩詞通過“虛實交織、動靜互襯”的筆法，展現文人“高潔傲岸”的風骨與“關注現實”的情懷。
江河文明：中華文明的獨特優勢
發言中，劉漢俊對比四大古文明指出，中華文明獨有的“江河二元結構”——地理上“南江北河”、文化上“南道北儒”、文學上“南騷北詩”——為詩詞提供了兼容并蓄的生長土壤。“黃河與長江如同文明的雙輪，既競爭又耦合，讓中華詩詞既有‘大江東去’的豪邁，也有‘曉風殘月’的婉約，成為中華文明歷久彌堅的精神密碼”。
此次發言通過詩詞與江河的深度對話，揭示了自然山河與文化傳承的共生關系，為當代詩詞創作如何賡續文脈、守正創新提供了深刻啟示。
本報記者 蘇瑜
《鄭州晚報》版面截圖
