8月30日上午，河南省作家協會副主席、河南省詩歌學會會長張鮮明攜最新散文集《用腦袋照亮世界》亮相第十五屆中國國際數字出版博覽會暨書香河南第四屆全民閱讀大會。文藝理論家、文學批評家耿占春及多位文藝界人士出席。活動由河南文藝出版社總編輯鄭雄主持。
父親的啟蒙：從夢境記錄到文學覺醒
據了解，《用腦袋照亮世界》分為三札，收入90余篇短文。作者通過對夢境的記錄向讀者展示潛意識或無意識層面令人震動而又無比豐富的風景，這些夢境的片段，既讓人看到現代人內心深處的孤獨，更讓人看到作者對愛的真誠渴望和強烈吁求。
“父親常給我講故事，內容涵蓋神話、傳說、家族記憶，以及他在抗戰時期的經歷。他喜歡講述自己的夢境，常常在半夜念念叨叨地與我分享，第二天早晨還會嘗試解夢。他非常擅長解夢，并且專門準備了一個小本子，記錄了大量的夢。”張鮮明在分享創作緣起時如是說。可能是受了父親的影響，張鮮明開始留意自己的夢境。
“真正的轉變發生在1997年7月，那一年我記得非常清楚，無論是白天還是晚上，只要入睡，包括午休，都會做一些奇奇怪怪的夢。我便將這些夢記錄下來，當時只是將其視為超現實主義詩歌的元素體驗，并未太過在意。”張鮮明說。然而，20多年后，當他重新翻閱這些記錄時，才發現這些夢境異常神奇，有一種非常陌生的感覺，仿佛根本不是他寫的，他幾乎沒有任何記憶。但這些內容卻令人驚喜，宛如閱讀卡夫卡的短篇小說般引人入勝。于是，這份持續了20多年的堅持，最終凝結成這部收錄了90余篇短文的《用腦袋照亮世界》。
文學意義兼具精神分析價值
耿占春分享了自己的閱讀感受：“看完之后，我深感這種想象力正是中國當代文學所特別缺乏的。在他夢境中所展現的想象力，是我們一般在詩歌和小說中難以見到的。”耿占春認為，20世紀文學中夢境或無意識與文學的關系尤為密切。魯迅的《野草》中雖有幾篇關于夢的記錄，但如此密集且具有強度的記錄卻極為罕見。耿占春強調，張鮮明的近百篇夢的記錄令人驚嘆，其文學意義不容小覷。
針對鄭雄提出的“做夢時快樂，還是寫夢時快樂”的問題，耿占春認為寫夢時最為快樂。“精神分析師所做的，無非是幫助人們將心中之物表達出來，釋放無意識中的焦慮。因此，張鮮明的寫作不僅具有文學意義，還兼具當代精神分析的價值。”
提升表達方式增強寫作能力
談到記錄夢境的另一好處，鄭雄表示，記錄自己的夢，不僅能提升表達方式，還能增強寫作能力。耿占春認為，不少人表示自己不太會寫作，缺乏想象力。其實，每個人都有自己的想象力，只是在清醒時這種想象力似乎消失了。而處于半睡半醒或進入夢境狀態時，想象力便會回歸：“當你能夠找到一種語言，以非邏輯的方式將模糊不清的夢境表達出來時，實際上就在鍛煉自己的語言能力。”
耿占春說，這里有兩點關鍵：一是想象力與感受力，二是表達能力。當人們試圖講述自己的夢時，便會遇到語言的障礙，而這正是寫作的起點。他進一步表示，一個人有了難以言傳的非客體化經驗的時候，內心就會變得強大起來。其實文學創作并不是一個僅僅屬于詩人和小說家的事情，它是人類精神功能的一個表現。
技術時代，文學何為
在場嘉賓一致認為，AI有卓越的智力和計算能力，但它缺乏夢想、情感、悲憫、脆弱、恐懼和仁慈，沒有像張鮮明所記錄的那種復雜的人類體驗。而人類不僅有邏輯和智商，還會被音樂、詩歌等感動。這種內心的敏銳感受正是人性的基礎。如果未來人們失去了這種感受力和想象力，只剩下算力和可計算的語言，那將是時代的悲哀。
技術如此發達，AI未來必定成為人們生活中的重要伙伴，但文學在這個時代依然非常重要。鄭雄總結，AI時代呼嘯而來，但張鮮明用他的做夢、記夢，為大家留下了一份重要的精神檔案。
記者 左麗慧 文/圖
